Лужины - это гиены и шакалы, питающиеся кровью обезоруженных,беззащитных, трупами павших. Без Лужина картина мира после поражения в«Преступлении и наказании» была бы неполной, односторонней. Лужинпонимал, что в пореформенной обстановке, в нарождающемсякапиталистическом обществе адвокатура обещает й 351 жирные куски, ипочетное положение рядом с первыми людьми потускневшей дворянской элиты:«… после долгих соображений и ожиданий, он решил наконец окончательнопеременить карьеру и вступить в более обширный круг деятельности, а стем вместе мало-помалу перейти и в более высшее общество, о котором ондавно уже с сладострастием подумывал… Одним словом, он решил попробоватьПетербурга» . Лужину сорок пять лет, он человек деловой, занятой,служит в двух местах, чувствует себя достаточно обеспеченным, чтобызавести семью и дом. Лужин решил жениться на Дуне, потому что понимал:красивая, образованная, умеющая себя держать жена может очень помочь егокарьере. Равенство он понимал по-своему. Он хотел стать равным с болеесильными, с вышестоящими. Людей же, которых он обогнал на жизненномпути, он презирал. Мало того, он хотел над ними властвовать. Вдобавок онеще требовал благодарности от зависимых и «облагодетельствованных.Отсюда и замысел, лелеемый им в браке с Дуней, замысел, который он почтичто и не скрывал: Лужин «выразился, что уж и прежде, не зная Дуни,положил взять девушку честную, но без приданого, и непременно такую,которая уже испытала бедственное положение; потому, как объяснил он, чтомуж ничем не должен быть обязан своей жене, а гораздо лучше, если женасчитает мужа за своего благодетеля» . Невесте он угрожает, что броситее, если она не будет слушаться, не порвет с Родей, ради которого-то онаи решилась принять его руку. «Человек он умный, - говорит о ЛужинеРаскольников, - но чтоб умно поступать - одного ума мало» . Ум у Лужинабыл коротенький, слишком определенный, умпрактически-рационалистический, копеечно-расчетливый, лишенный интуиции ине считающийся с соображениями сердца, чурающийся незнаемого и всеготого, что не складывается, как костяшки на счетах.
Он подловат, небрезглив морально, сеет сплетни и выдумывает сплетни. Лужин не понимаетни бескорыстной честности, ни благородства. Разоблаченный и выгнанныйДуней, он полагает, что может еще все поправить деньгами. Ошибку свою онвидел преимущественно в том, что не давал Дуне с матерью денег. «Ядумал их в черном теле попридержать и довести их, чтоб они на меня какна провидение смотрели, а они вон! . Тьфу! . Нет, если бы я выдал им завсе это время, например, тысячи полторы на приданое да на подарки… такбыло бы дело почище и … покрепче!» . Ум Лужина весь ушел всобственность, в сколачивание капиталов, в делание карьеры. Выскочка,нувориш, и он по-своему ломал старую патриархальную цельность, и он себяпричислял к «новым людям» и думал оправдать свою грязную практикусовременными теориями. Лужин называл себя человеком, разделяющимубеждения «новейших поколений наших» . Его надежды на успех в самом делебыли связаны с видоизменившимися временами, и понятно почему: в старойРуси, с ее крепостническими правами, привилегиями, традициями, да идворянскими нормами чести и облагороженного поведения, ему нечего былоделать и не на что было рассчитывать. Лужин - человек того лагеря, ккоторому принадлежал франт, преследовавший на бульваре обманутую иобольщенную девушку. И даже хуже.
Франт был обуян похотью, Лужин -страстью к наживе, он действовал по строгому расчету выгод и невыгод, покоторому побить или сожрать человека ему ничего не стоило. Лужиноклеветал Соню и обвинил ее в краже, чтобы устроить свои дела, чтобыдискредитировать Раскольникова и вернуть себе «этих дам»
более месяца назад
